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近來台灣倫理道德淪喪現象之省思 | 民報 Taiwan People News

2015/04/13
近來台灣倫理道德淪喪現象之省思 | 民報 Taiwan People News

近年來看到台灣社會的種種脫序亂象,常常會感嘆!人的倫理道德愈來愈低落了。如:高雄李姓嫌犯因為吸毒而持刀砍死阿公阿嬤,又放火燒房子;南投縣驚傳謀殺父母詐領保險金的逆倫案!王姓男子疑欠卡債,為詐領保險金等還債,竟涉嫌和妻子合謀殺害父母,又布置成意外死亡,王男和妻子遭檢警逮捕。還有台灣不限年齡、跨越族群,憂鬱症就像流感,可能侵襲每個人,景氣低迷,藍色流感加速擴散,加計受波及的家人,全台受憂鬱症衝擊的人口超過四五○萬人;台灣一年因憂鬱症而造成的社會損失,超過三五○億元台幣!這個隱形殺手,正虎視眈眈,伺機癱瘓你與家人的未來;抗憂,是整個台灣社會必須正視的嚴峻課題,所以說目前國內是一個高度「焦慮」的社會,目前有21萬人因憂鬱症長期住院。另外槍枝、毒品泛濫問題越來越嚴重,台灣的倫理道德與教育到底出了什麼問題?

台灣大學心理系教授黃光國:《人的素質》一文中談到。「傳統華人社會一向重視道德修養,儒家教育的主要內容亦是在培養個人的道德情操。有些西方學者甚至將華人社會稱為「道德之邦」而傳統華人也經常以「禮義之邦」自豪。然而,放眼今日的台灣社會,卻不能不令人感到憂心忡忡:年輕的一代不僅早已視傳統道德如敝屣,而且也不願意接受新規範的羈絆。有些廣告商趁勢推出一句口號:「只要我喜歡,有什麼不可以?」立刻被年輕人奉為圭臬,而風行一時;有些年輕人更以「新潮、開放」作為藉口,追求逸樂,恣意妄為。青少年犯罪案件不斷上升,犯罪手段也愈來愈凶殘。」

最近所發生的種種亂象,許多人不禁要問:我們的道德教育到底出了什麼問題?在現代社會中,我們究竟需要什麼樣的道德教育?台灣的教育原本注重『公民與道德』,各界提倡倫理教育,四維八德的文字甚至高高塗在牆壁及學校的明顯位置,曾幾何時,一些留洋派的回國大力摧毀固有文化,鼓吹西方教育,洋化十足,其實畫虎不成反成貓,沒有學到西方文化的精髓;反而把我們原有優良傳統文化踐踏!殊不知洋人他們很羨慕我們淵遠流長的傳統民俗、文化、倫理道德,他們更羨慕我們尊師重道的倫理;但我們卻棄之如敝屣,實為可惜!遺憾!

要知道西方人為了維持傳統民俗要發多少國庫?如巴西為了「嘉年華會」特地設立了「森巴學校」只要爭取觀光外匯,同時也為了維持傳統民俗,不遺餘力;相對的我們台灣政府並不注重體育或傳統民俗,只是聊備一格的幾所藝術學院,但民間卻有人大力維護傳統民俗,我們應該多維護固有的文明,包括古蹟、傳統民俗,否則一味崇洋,那我們拿什麼給外國看呢?

洪蘭教授的《價值觀才是教育本質》她說小時候聽的是《左伯桃與羊角哀》的故事…父母告訴我們,沒有吃不了的苦,在困頓中,人性最珍貴、最醜惡的面都會顯露出來。楊振寧批評台灣學生的一段話:「台灣學生不是懶,不是不聰明,更不是不用心,你只要看他們在國際創意比賽上,都能得到大獎就知道了;他們是不關心自己身外之事,加上現在社會鼓吹小確幸,學生覺得眼前好就行,對未來的事情沒興趣,他們的價值觀跟我們不同。」

有心人語重心長的點出台灣的教育出了問題,國家居上位者,無心國政,只為了選舉或應付一連串的黑心事件、違規事件,加上民粹的操弄,忙得不可開交,那有心靜下來為國為民思考最大的奉獻!(論語 為政)子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。」譯:孔子說:「用政令開導人民,用刑罰整飭人民,人民只知道避免犯罪,可是心裏未必了解作惡是無恥的。如果能用德化引導人民,用禮儀整飭人民,人民就知道作壞事是可恥的,而且能進一步革除一切可羞可恥的行為。」

筆者呼籲,面對當前臺灣「倫理道德淪喪」之危機,要從家庭、學校、社會與政府此四層面加強,所謂「君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。」領導者的德行好比是風,老百姓的德行好比是草,草受風吹,必然隨風倒。

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