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【巡田水遊記】林家古宅 | 民報 Taiwan People News

2015/02/27
【巡田水遊記】林家古宅 | 民報 Taiwan People News

前言:

本系列遊記,以「巡田水」的心情遊宜蘭。

農夫阿伯晨昏身穿蓑衣,頭戴斗笠,肩掛鋤頭,在田畦間走來走去,有時挖開泥堆,讓田裡水流出;有時堆積泥土,堵死流水,讓田園充滿灌水。這種呵護田園的用心,期望作物旺盛的努力,日復一日,並視為慣常,這就是「巡田水」的精神。(系列51)

傳統紅檜三合院

員山鄉除了有自然資源景觀外,亦不乏歷史古蹟景點,其中又以尚德社區內的林家古厝最具代表性。

林家古厝是蘭陽古老建築,承襲傳統建築風格,在木石雕琢構架之間流露出地方性色彩。因為宜蘭地區氣候潮濕多雨,又常有風災地震,所以要保存如此珍貴的歷史古宅是非常困難的,目前員山鄉就只有武秀才林朝英的舊宅,還保留三保院的規模,翹脊雲天。

林氏家族為宜蘭縣的望族,林家古宅位於員山鄉,始建於西元1860年代,為清朝紳宅第中,為目前保存最為完整的傳統紅檜三合院,地板為當年自大陸渡海抵台的壓艙石,左右各有側室,中門為公廳,屋頂翹起式的燕尾屋脊,顯示林氏家族於此地的社會地位崇高。


主屋內為傳統穿斗式屋架及井然有序之三間五架木構造。面寬五間,左右加一間所謂「閒間」,作為聊天或作家事的空間,符合大家族人性倫理功能。


古厝的前埕。


正堂是保存比較完整的。

泉籍人懇地

從宜蘭市經泰山路往梨山方向(省道台7線),進入員山鄉後經員山鄉公所,再往前約1公里左右,左邊有慈惠寺指標,進入不久即可看到大三鬮慈惠寺,路左有一刻有「三鬮二」大石碑,此時右轉往三鬮路,前行數百公尺即可看見林家古厝。三鬮二是尚德社區的舊地名之一,其名稱之由來是有典故的:

本地區未開發之前為荒埔地,散居原住民。清乾隆五十八年,吳沙姪子吳化引率漳州、泉洲兩籍漢人來此開墾。泉籍人懇地昔稱「鬮」。三鬮二即為三人抽鬮,其中一人抽中第二鬮開墾本地,故名之。另一說法則是本地居民壯碩力大,割稻以三叢為一路,外來工人趕不及,以二叢為一路,被戲稱為三偷二。林宅附近,沃野平疇、阡陌相連,常見勤快的農夫戴著斗笠,在田中穿梭施肥鋤草。


大三鬮林家古厝。

三合院閩南式建築

林家古厝為宜蘭縣內唯一保留完好的一座三合院,興建的時間約在清道光年間,

為傳統一進多護龍(外護龍以改建)合院形制,內埕寬敞,正身面寬七開間與左右護龍均作燕尾屋脊,呈現傳統官家宅第氣勢。外圍設院牆山門,院牆牆體採斗仔砌磚牆,院牆上留有防禦銃孔,以「牆規」設計,形成一封閉而完整的防禦體。

林家古厝正廳作「凹壽」門面的配置,為三關六開門,簷桁木架採瓜筒木作,出屐採關刀拱斗木作,窗樘上均施彩繪,充滿富貴華麗。而院門門額上有「菊美矣」字款,若以福佬化發音近似「足水耶」(很美的意思),這正符應林家古厝的豐富的色樣。

蘭陽平原水氣充沛,潮濕多雨,林家古厝位向坐北朝南,以背面抵擋東北季風的侵蝕,牆體以青黑磚砌與卵石砌成,而青黑磚係以附近大湖的黏土混合糯米漿、稻殼、黑糖窯燒而成,質地綿密堅實,通過百年風雨的考驗,青黑略帶光澤的牆身,成為林家古厝多燕尾造型外,另一項引人注目的特色。

蘭陽之古老建築,承襲傳統風味,表現在木石雕琢構架之間,自然地流露出民族性與地方性。但由於蘭陽地區氣候潮濕多雨,水災頻繁,颱風、地震肆虐,歷史性宅第,保存不易。

特別一提的是林家古厝的屋簷翹脊,這種翹脊的屋簷根據禮法只有貴族或大官方能建構,而當時的林家尚未出現官人,僅只經商致富,是不得建翹脊的。後因遇到貴人,一位清朝的皇后特准,帶為請命而獲建,第三代即出現武秀才林朝英。至今約一百八十多年的歷史(另有一說,是林朝英始建構,則至今約一百六十多年)。"


山門,上書"菊美矣"。


林家古厝門額"菊美矣"要用台語(宜蘭腔)發音(足水耶)。


堂號「慶有餘」,積善人家「慶有餘」,前面四字「積善人家」隱藏,名為「藏頭額」。


林朝英古厝的樑柱上彩繪。


由圍牆看進去。


很有中國古式風格的圍牆。


很有味道的外牆。


磚石砌的院牆。


祖堂背面,亂石砌的基礎以及青磚堆疊的牆面,窗戶還用紅磚裝飾。


古厝的後面,牆壁的砌磚很有古樸美。

傳統官家宅第

員山鄉大三鬮林家古厝始建於1880(光緒6)年,為格局完整的三合院閩南式建築。古厝最明顯的特徵便是燕尾翹脊雲天,林氏祖先林朝英曾任武官,才能擁有此一形制,其宅第是宜蘭縣境內最具規模之傳統官家宅第。建築是以糯米、黑糖加貝殼灰料及福州杉砌成的古厝,歷經百多年的風吹日曬仍然古色古香,絲毫不減豪宅本色。面外的牆身分為上下兩段,上段為灰磚,下段為石塊,富視覺效果與加強防禦功能。

林家古厝的另一特色是在厚實的圍牆上,分上下留有防禦用的「銃孔」,與昔日移民械鬥與泰雅族出草舊習。 反應當時社會治安的狀況。

其實,除了古色古香的建築之外,最值得一提的還是四周仍保存屬於沖積扇扇端湧泉帶的水田景觀,在林家古厝附近並沒有需要打水的水井,而是在斜後方有一座看似不起眼的小屋,實際上那可能是一口自流井,附近的農田則是利用山麓地區豐沛的水源灌溉的,整體自然環境與當年林家拓墾後,可能還相去不遠,能遙想當年的情景。林家古厝雖然就位於北橫公路不遠處,但並不喧鬧,來此體驗一下水田風光,能得浮生半刻閒。

依鄉公所的提供的資料得知,政府有意在民國81年時徵收林厝為古蹟,但卻為林家所婉謝。而林家後代子孫也在同年重新整修古厝,依原來的式樣,用相同的質料來重換,盡心保存先人留下的文化資產,而如今後人仍住在裡頭,成為一個活且持續進行中的歷史古蹟。


藍天下的燕尾氣勢雄偉。


屋脊。


經過歲月洗禮的屋頂也長了小草。


古厝另一特色是圍牆內有二十八個防禦用的槍孔。


林家古厝的另一特色是在厚實的圍牆上,分上下留有防禦用的「銃孔」,與昔日移民械鬥與泰雅人出草。

古厝故事

員山林家古厝是目前宜蘭地區碩果僅存維護良好之三合院建築,也是員山地區重要的地標。約有140年歷史。員山林家開基祖先,早期從二城搬到宜蘭,先居住在新店仔。因林家來到宜蘭較遲,五圍已開發完成,並無多餘田地可供開發,而再往西到員山拓墾。西元1802年宜蘭開墾為五圍時,員山尚未開發,早期宜蘭河(舊稱西勢大溪)在員山地區與蘭陽溪相通,有共同水源,蘭陽溪平時溪床乾枯,但夏季颱風或大雨季節,溪水又經常往外漫流,員山是漫流區域不利耕種。林家來到大三鬮現址時發現,這個地方是一個很好居家開墾的地方,且地勢較高不會淹水,而決定在古厝現址拓墾,後來又因交通問題而舉家遷到這裡來。林家來了以後先建宅院居住,一直到來員山拓墾第三代林萬盛到二結興辦糖廠,賺到錢以後才回到員山蓋大宅。

林家古厝屬於大木結構、雕工精緻的合院式建築,依據中國民間傳統,合院建築在選材方面及聘任師傅方面都相當講究。林家有錢,在主要建材方面如樑柱、磚瓦及地板都從福建以船運到烏石港,再沿西勢大溪運到宜蘭市西門上岸,再以人力車及牛車運到員山,部份器材如蓋房子的黏劑、木材、家俱及填地基用的石頭,都就地取材,便於掌握進度。興建大宅的大木師,選自唐山,依民間習俗建造房子。師傅最大不能得罪,否則師傅不高興而動了手腳,屋主人搬進以後不得安寧。林家興建大宅也知道傳統習俗,對師傅以大魚大肉善加侍候,但師傅愛吃雞肫、鴨肫,卻在三年蓋房子時間沒吃到一個,師傅表面不說,卻在屋頂燕尾下「燭腳」的地方,畫了一條往外開的船,意思要林家搬進住後,錢財只出不進。而在大宅建好,師傅準備回到福建時,林家女主人送師傅一包點心,給他們在路上吃,師傅打開點心時發現裡面全是雞、鴨肫,而起了悔意跟徒弟說,不應該在屋頂畫往外開的船,讓林家倒霉,這時徒弟回頭說「安了」,師傅在屋頂畫往外開船時,他也在屋頂另一邊畫一條更大往內開的船,林家住進去以後,錢財有進有出,但進來往往比出去多。

林氏與地方上的關係十分密切,向來樂善好施,林朝英的孫子林燈,創辦了國產集團,林燈從未忘記故鄉,十年前一筆兩億多元的遺產稅,更讓員山鄉公所一夕間脫離財政窘境。後代子孫更遵其遺願,持續關懷弱勢族群。"吃林燈,蓋林燈"的俗諺因而流傳。


農村式老式住宅。


大三鬮林家古厝。


已呈現幾個不同年代的組合了。

 

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