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社會充斥責怪受害者現象讓受害者噤聲|Victim-Blaming Culture 人生很長,誰都有機會___ - Wise Library 1985

2019/06/03
社會充斥責怪受害者現象讓受害者噤聲|Victim-Blaming Culture 人生很長,誰都有機會___ - Wise Library 1985

美國網路傳出#WhyIDidn’tReport的風潮,掀起「不願意揭露性侵受害經驗的受害者心聲」,因為我們身處一個喜歡「檢討受害者的文化」(victim-blaming culture)。多年前,身邊一位同學因被詐騙集團欺騙而損失多年的積蓄,她不敢告訴其他人和家人,因為她覺得很丟臉。

 

司馬儀的思考點:可惡的明明是詐騙集團,為什麼受騙的她要感到丟臉?該感到可恥的是那些Liar啊。但現實是,檢討受害者的文化或傾向檢討受害者的現象卻層出不窮,而且甚是囂張。這種現象在網路和真實世界都看的到,只是嚴重程度不同。

 

檢討受害者或弱者的人,是出自落井下石或事後諸葛亮的自我優越感 ?像這樣傾向檢討受害者的文化或現象,不就是惡人最愛的社會體質?因為這可以讓受害者噤聲,永遠都不會有人檢舉揭開誰的惡行。讓受害者閉嘴的惡質文化氛圍。

 

社會充斥責怪受害者和檢討弱者的氛圍這樣的現象,讓受害者或倖存者被邊緣化或消聲。David B. Feldman Ph.D.撰寫的文章Why Do People Blame the Victim?文中提到檢討受害者的行為產生的效應: It marginalizes the survivor, minimizes the criminal act, and makes people less likely to come forward and report what has happened to them [….] Although some instances of victim-blaming undoubtedly originate from ignorance, meanness, or a smug sense of superiority, there may be another, even more significant cause. 

 

Christine Juang的文稿《那些對受害者說的風涼話:責怪受害者現象(victim blaming)》中提到:大部分的人,都曾經不經意、間接地責怪受害人…..隱含的意思是「受害者自己害自己陷入危機」、「受害者本來可以避免發生這種事」……….然而,需要為悲劇負責的人不是受害者而是加害者,真正該譴責的是加害者而非受害者。任何人,無論在任何情境,都沒有權利傷害另外一個人[….]正如同我不行你因為長得一臉豬頭就揍你。檢討受害者的穿著、行為,正如同我檢討你沒有整型、為什麼要出門(所以活該被我揍)。

 

小編司馬儀的回應:並不是所有人都可以幸運離開施暴者,很多人可能因為經濟或孩子等其他理由無法抽身。甚至,很多人在試圖離開錯愛的過程中,都可能因此喪命。查一下國內恐怖情人或情殺的或分手被殺害的比例有多高吧。

 

Christine Juang的文稿《那些對受害者說的風涼話:責怪受害者現象(victim blaming)》中提到:受害者再怎麼小心翼翼,往往也無法阻止悲劇發生。悲劇會發生[….] 錯還是在於加害者 [….] 你不需要問「為什麼會發生這種事情」,因為受害者已經折磨自己這個問題千百萬遍了 [….]我們不希望營造「受害者要負責」的社會氛圍。[….]。一個社會若總是檢討受害者的行為與穿著,並忽略加害者的錯,傳達給加害者的訊息是 “it’s okay”

 

=應該要focus為什麼加害者會做出這樣的行為,可是當特別駭人的社會事件發生時,寬恕加害者的聲音竟然也會異常的狀大……犯錯或失控也該有個底限,口出惡言就是一個底線。

 

Christine Juang的文稿《那些對受害者說的風涼話:責怪受害者現象(victim blaming)》中提到:為什麼我們習慣把受害者的不幸,歸咎於受害者本身的問題呢?[….]「壞事會發生在好人身上」是多麼令人難受的想法。為了不讓這樣的信念受到挑戰,我們把受害者的不幸歸咎於受害者本身的問題…..「我有能力避免悲劇發生」這樣的信念[….]看到受害者,提醒了我們其實有多麼地脆弱…..然而,事實就是壞事有時候會沒來由地發生,壞事有時候也會發生在好人身上,我們更沒辦法完全控制壞事會不會發生 […..]

 

Christine Juang的文稿《那些對受害者說的風涼話:責怪受害者現象(victim blaming)》中提到:在評論受害者之前,可以想想評論受害者的動機是什麼[….]即便你沒有惡意,真的只是想要教導受害者保護自己的方式,也希望你可以意識到這樣「善意的提醒」,背後隱含的是對受害者的責怪

 


人們認為為善者不應該或不至於碰上壞事或不幸的事。沒錯,是這樣的邏輯,讓受苦或受委屈的人們寧可永遠沉默,因為因果論的思維直指victim 碰上壞事是應得的。

 

所以,人們經常問:為什麼壞事會發生在好人身上?一旦一個好人遇上壞事,人們甚至會suppose對方可能不算是個好人。又,惡人真的都被懲罰了嗎?

 

壞事為什麼會發生在好人身上?我們都聽過禍福相依塞翁失馬的故事。

位老人養的馬無故跑到了胡人的住地。人們都跑去安慰他。那老人卻說:「這怎麼就不是一種福氣呢?」幾個月後,那匹遺失的馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都跑來祝賀他。那老人又說:「這怎麼就不是一種災禍呢?」後來,養馬人的兒子愛從馬上掉下來摔斷了腿。人們又都跑來安慰他。那老人說:「這怎麼就不是一件好事呢?」一年後,胡人大舉入侵邊塞,壯男都被徵兵去作戰死傷者眾。惟獨養馬仁的兒子因為腿傷而免於徵戰,而保全了性命。

 

很多人問「為什麼好人不長命」,如果你也認同我們被遣送到人間是因為修行(修業),那麼,表現良好的人們提早畢業,不是合情合理嗎?

所以,愛的人們,離開了,你可以永恆地思念他們,但不要替他們悲傷!如果你心裡的他們是良善溫暖的人,那麼,請相信他們已經在天堂的彼端給你祝福和守護。我會選擇相信冥冥之中很多事,也許有它的理由,老天爺有祂的理由,不論我們當下能不能明白,我相信不是以懲罰的為目的的trial,都會被補償。

 

依照我對上帝的觀察及對基督教的了解,罪過也有分可原諒和不可原諒的罪過,犯罪必然是要受懲罰的,很多犯錯單靠confession是不能抵過的。即便是上帝最愛的天使,一旦犯下不可饒恕的過錯,也必須下地獄,這便是Fallen angel 撒旦(Satan)的故事。

 

編按: In Abrahamic religions, fallen angels are those who were sinned and punished by expelling from Heaven.

 

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