台北市長柯文哲引用孔子的經典名言(2) 好人說你是好人,壞人說你是壞人,你才是好人! - Wise Library 1985

台北市長柯文哲引用孔子的經典名言(2) 好人說你是好人,壞人說你是壞人,你才是好人! - Wise Library 1985

所謂「君子和而不同,小人同而不和」(《論語.子路》)在孔子的眼裡,一個良善正直的好人,不會受到所有人的喜歡。壞人為什麼厭惡好人,常見的原因之一因為擋人財富啊。君子愛財,取之有道。但壞人就想走歪道啊。

 

台北市長柯文哲經典名言:好人說你是好人,壞人說你是壞人,你才是好人!

▲孔子認為如果好人壞人都說那個人是好人,那個人病不是好人,而是鄉愿。

 

司馬儀的思考點:能和壞人當朋友當麻吉的人,能是好人??被壞人說是好人的人,是不是好人?如果好人說他是好人,壞人也說他是好人,他究竟是一個黑白通吃城府很深的人,或擅長社交圓融的人?

 

有過那樣的瞬間,因為無法實踐的願望而感到悵然,然後我想一想柯文哲和陳珮琪的人生,就覺得他們都是很良善非常優秀自律踏過過日子的人,也不容易,人生並不容易,人們只是不訴苦而以。

 

孔子認為鄉愿似德非德,而又容易亂德,是同流合污以媚於世,是不能區分善惡、好壞、是非道德敗壞的人。

子曰:「鄉愿(1),德之賊(2)也。」(《論語.陽貨第十七》)

 

(1) 鄉愿,簡單來說,可以解讀為面面討好、人前人後兩款人的偽君子。表面是正人君子,背地裡心裡卻盤算許多不可公諸於世的算計。鄉愿、偽善者通常逢人恭維,不得罪於人,做人八面玲瓏、面面俱到,一心討好取悅別人,目的是塑造自己忠厚老實的形象,騙取眾人好感、a謀求自己個人的利益。

鄉愿滿身污濁,還能堂而皇之受眾人稱讚,行為處理與堯舜背道而行,因此說孔子說他們是道德敗壞。

 

(2) 賊:敗壞。德之賊,意思就是道德敗壞。

「非之無舉也,刺之無刺也;同乎流俗,合乎污世;居之似忠信,行之似廉潔;眾皆悅之,自以為是,而不可與入堯舜之道,故曰德之賊也。」(《孟子.盡心下》)

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